Японская программа на XVII Международном фестивале «Александринский» состоит из двух частей. В первой артисты Японской ассоциации развития искусства гинкэнсибу представят традиционные виды национального искусства — гинъэй (исполнение стихов под музыку) и кэнсибу (танец с мечом под поэтическое сопровождение). 

Во второй части концерта участники коллектива «Тоё-но куни Юфуин Гэнрю Тайко» сыграют на барабанах тайко.

ЯПОНСКАЯ АССОЦИАЦИЯ РАЗВИТИЯ ИСКУССТВА ГИНКЭНСИБУ

В программе выступления — 7 произведений (стихов). Длительность каждого — 5 минут.

1. Мотоори Норинага «Вака "Сикисима"»
Посвящение сакуре — символу Японии. Произведение выражает любовь к природе, которую японцы издавна ценили и воспевали. В постановке исполняется танец с мечом.

2. Токугава Мицукуни «Воспевая японский меч» 
По мотивам китайского стихотворения (канси), написанного военным феодалом эпохи раннего Эдо (период Эдо: 1603-1868 гг) — Токугавой Мицукуни. В Японии меч — не только оружие, но и произведение искусства, созданное благодаря высокому мастерству кузнецов. Он символизирует честь, дисциплину и духовные качества самураев. 

3. Исикава Дзёдзан «Фудзи» 
Посвящение горе Фудзи — высочайшей вершине Японии и одному из главных символов страны. Через танец выражаются уважение к величию природы и красоте пейзажей, меняющихся в разные времена года. 

4. Мацугути Гэцудзё «Знаменитое копьё Нихонго» 
Посвящение прославленному японскому копью «Нихонго». «Нихонго» также упоминается в народной песне Японии «Курода-буси». Легенда гласит о том, как вассал рода Курода Мори Тайхэй благодаря своей храбрости и воинскому мастерству заполучил это копьё. История этого предания и самурайские представления о чести передаются через танец.

5. Мацугути Гэцудзё «Насу-но Ёити Мунэтака»
По мотивам китайского стихотворения, посвящённого военачальнику конца эпохи Хэйан (794-1185 гг) Насу Ёити. Насу Ёити — персонаж классического японского произведения «Повесть о доме Тайра». Он известен тем, как во время морского сражения одним выстрелом из лука попал в рукоять веера, установленного на шесте корабля. Через танец выражаются мастерство японских лучников и достоинство японских воинов.

6. Мацугути Гэцудзё «Сидзука Годзэн» 
Посвящение Сидзука Годзэн — реально существовавшей исполнительнице танцев сирабёси начала периода Камакура (1185-1333 гг). После разлуки с любимым Минамото-но Ёсицунэ, когда Сидзука Годзэн была вынуждена танцевать в Камакуре, она исполнила песню, сохранив верность своим чувствам к Ёсицунэ. Её портрет воспет в японской классической литературе и искусстве. Через танец выражаются преданность, искренность чувств и благородство человека, который сохраняет своё достоинство даже в трудных жизненных обстоятельствах.

7. Императрица Сёкэн «Вода следует форме сосуда»
Произведение основано на отрывке из классического японского учебника «Дзицугокё». Через наставление «Подобно тому, как вода принимает форму сосуда, человек меняется под влиянием друзей, с которыми он общается» выражается идея о том, как важно иметь хороших друзей, учиться жизни вместе с ними и совершенствовать свой характер.

ТОЁ-НО КУНИ ЮФУИН ГЭНРЮ ТАЙКО

(Yufu-Oroshi) «Ветер Юфу» / «Дующий с гор ветер Юфу» 
(Genkyo) «Звучание источника»  
(Kojō-no-Tsuki) «Луна над разрушенным замком»
(Tsuki-no-Hikari) «Лунный свет» 
(Tenchi-Genryu/ZERO) «Источник мироздания / Зеро» 
(Iwai) «Празднование»